Que pensaient les philosophes grecs et romains du végétarisme?

Quintus Sextius le Père soutenait l'idée que si les humains mangeaient de la viande, c'était avant tout pour satisfaire leur plaisir de tuer des animaux. | Maryam Sicard via Unsplash+
Quintus Sextius le Père soutenait l'idée que si les humains mangeaient de la viande, c'était avant tout pour satisfaire leur plaisir de tuer des animaux. | Maryam Sicard via Unsplash+

Et si vous remplaciez vos repas composés de viande par des plantes? Non, ce n'est pas une requête de Marine Tondelier ou de Cyrielle Chatelain, présidente du groupe Écologiste et Social à l'Assemblée nationale. Cette suggestion vient d'une personne dont l'identité va vous surprendre, et dont vous ignorez sans doute l'existence.

C'est le philosophe Quintus Sextius le Père, ayant vécu au premier siècle avant notre ère dans la Rome antique, qui en est à l'origine. Sénèque, homme d'État et philosophe romain, admirateur de son aîné, a repris à son compte les arguments de Quintus Sextius le Père. Il les a exposés dans une lettre à son ami et philosophe Lucilius, vers l'an 62 après J.-C.

Quintus Sextius le Père soutenait l'idée que si les humainss mangeaient de la viande, c'était avant tout pour satisfaire leur plaisir de tuer des animaux. Il pensait également que ce plaisir conduisait à une désensibilisation des individus. Il considérait que, moralement, personne ne devrait développer une habitude pareille. Manger de la viande uniquement pour son plaisir personnel constituait, selon lui, une faute morale. Et d'expliquer que chacun d'entre nous pourrait remplacer sa consommation de viande par un régime composé de plantes.

En théorie, ce principe énoncé par le philosophe romain semble valable. Mais on pourrait se demander qui se retrouve concerné par cette cruauté à tuer des animaux. Effectivement, la plupart des consommateurs de viande ne tuent pas les animaux eux-mêmes, donc n'ont pas à alimenter cette potentielle habitude. En ce sens, il faudrait comprendre si ceux qui sont à l'origine de la mort des animaux, avant qu'ils arrivent dans nos assiettes, trouvent du plaisir à les tuer. Dans ce cas, il serait difficilement acceptable de cautionner cette pratique.

La transmigration, une raison en plus de ne pas tuer les animaux?

Sénèque, dans ses échanges avec Lucilius, évoque un…

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